哇谷im(那么多人忽悠岳钟琪)

1. 哇谷im，那么多人忽悠岳钟琪？

名将世家

岳钟琪是岳飞的第21世嫡孙、岳飞三子岳霖系后裔，出生于武将世家，其父岳升龙为康熙时代的议政大臣、四川提督，当年随康熙皇帝西征噶尔丹，颇有建功，康熙帝曾赐予匾联“太平时节本无战，上将功勋在止戈”。雍正四年（1726），追谥“敏肃”。岳钟琪颇受父亲教益。自幼熟读经史、博览群书。

年少时，岳钟琪和同伴的游戏，常常是用石头布阵打仗，其他少年都斗他，有违背规则的就会受到惩罚，都畏惧他的厉害。读书之余，常常和军士们说剑论兵，所出奇招，连大人们也很佩服。

从军征战

康熙三十五年（ 1696年），岳升龙跟随康熙帝征伐噶尔丹，立了大功，被提拔为四川提督。岳钟琪便随父来到四川。

康熙四十一年（1702年），岳钟琪年及弱冠，遵照父命，迎娶宋秀之女为妻。

康熙四十八年（1709年），岳钟琪捐官做了候补知府。

康熙四十九年（1710年），岳升龙因为母亲年过九旬，向康熙帝提出入籍四川。获准后，岳升龙四处派人寻找环境最佳的地方，其中当然不乏风水先生。几经周折，最后他们选定了金堂县栖贤乡的松秀山（今岳公山）。岳钟琪也随之入了川籍，来到松秀山下，于是金堂留下了他生活的足迹。

康熙五十年（1711年），由于边地战事频仍，准噶尔汗国屡屡骚扰边民，为了平息叛乱，加之自己自幼喜爱军事。岳钟琪毅然请求由文职改作武职，作了四川松潘镇中军游击，从此踏上戎马生涯的征程。

奇兵入藏

康熙五十六年（1717年），准噶尔汗国大汗策妄阿拉布坦与沙俄勾结，欲吞并青藏。遣其侄子大策凌敦多布率兵六千侵入西藏。进占了拉萨，围攻布达拉宫，杀害了拉藏汗及两个儿子，达赖、班禅等被拘禁，西藏遂为准噶尔汗国占领。时隔不久，靠近西南内地的里塘（今四川理塘）、巴塘（今属四川）、乍丫（今西藏察雅）、察木多（今西藏昌都）、察哇（今西藏察隅）等地的藏族首领达哇蓝占巴、达瓦喇札木巴、塞卜腾阿住第巴及一些喇嘛也乘机反清，称霸一方。西藏情况危急。

康熙帝急忙派爱子十四阿哥胤禵为抚远大将军，赶赴青海视师督战。32岁的岳钟琪被提拔为四川永宁（今四川叙永）协副将。身为副将的岳钟琪驻打箭炉（今四川康定）。在都统法喇的指挥下，率六百精兵作为先遣部队向里塘、巴塘进发。抵达里塘后，在招抚遭到拒绝的情况下，用计擒杀叛军首领达瓦喇札木巴、塞卜腾阿住第巴、达哇蓝占巴等，击溃叛军三千。巴塘叛军头目喀木布第巴闻官兵势如破竹，遂降服献户。接着，乍丫、察木多，嚓哇等地的堪布（寺庙主持）、喋巴（营官）、土司（头人）纷纷顺命归降。

抚定里塘、巴塘后，岳钟琪率六千清兵抵达察木多，活捉了在逃的蒙古喇藏汗等几名叛军首领。得知策零敦多卜使当地武装控制了寨桑饶巴（今西藏洛隆县）三巴桥（今嘉玉桥）。岳钟琪孤军深入，无法与大军取得联系。在这军情紧急，一刻也不能耽误的情况下，岳钟琪果断决定突袭寨桑饶巴，夺取三巴桥。他挑选军中会讲藏语的三十人，着藏服，骑快马，星夜飞驰洛笼宗，先与当地藏族土司三图鼎密秘取得联系，以迅雷之势活捉准噶尔使者金巴等五人，诛杀随从六人。再风驰电挚奔袭饶巴，一举击溃守桥藏军，占领了三巴桥。沿途随叛各藏部落首领惊闻官兵似神兵天降，六个部落数万户尽皆降顺。

拉萨平叛

突袭饶巴成功，岳钟琪再设巧计捉拿了被称着“万人敌”的叛军猛将黑喇嘛，攻下拉萨门户喇哩，在这里安营扎寨，等候大军主力。正是乘胜进攻的大好时机的关键时刻，却接到了胤禵从青海传来的勿要轻举妄动的命令。岳钟琪甚为焦急，积极向噶尔弼进言，希望速战速决。岳钟琪献计招降藏军将领公布。岳钟琪见此计已成，又向噶尔弼献计发兵拉萨。并提出昼夜兼程，十日之内可以到达拉萨的建议。噶尔弼认为战机来到，便下令三军火速进兵拉萨，仍命岳钟琪为先锋。岳钟琪率部马不停蹄，日夜兼程，于康熙五十六年（1717年）八月十九日抵达噶尔濯木鲁。强渡过河，攻下敌堡，歼灭准噶尔军，直逼拉萨山城。藏王达克咱闻清军来救，喜不自胜，亲自率地方政教官员出布达拉宫，在拉萨郊外迎接清军入城。在拉萨兵民的援引下，岳钟琪再派兵扼守拉萨各要冲，并在城内展开搜捕，活捉了策零敦多卜在拉萨的内应喇嘛四百余名，降服协助准噶尔军的藏兵七千余众。至此，拉萨叛乱平定，准噶尔策妄阿喇布坦的阴谋破产。

在平定准噶尔策妄阿喇布坦的的叛乱中，岳钟琪出奇兵，献计策，剿抚并用，以番攻番，崭露出了他运筹帷幄，决胜千里的军事才能，深得噶尔弼的赞赏。康熙六十年（1721年）春，征藏大军凯旋，岳钟琪以无可争议的功绩晋迁左都督；五月，升任四川提督；得赏孔雀花翎。

速战速决

康熙六十年（1721年）十月，靠近四川、甘肃的青海辖境索罗木发生郭罗克（今果洛藏族自治州）上中下三部落反清叛乱，岳钟琪奉旨率师征讨，督瓦斯、杂谷等地土司所辖土兵，从松藩发兵征讨。由于郭罗克一带多山地深涧，不便马乘奔驰，岳钟琪命改马骑为步行，先攻打下郭罗克诸寨。下郭罗克以数千之敌据险抵挡清兵，被清兵击败，攻取下郭罗克所属吉宜卡等石碉二十一寨。岳钟琪命部队乘胜出击，再攻中郭罗克，经过一天激战，连取中郭罗克所属纳务等大小寨堡十九座，歼敌三百余，抓获叛军首领酸他尔奔等。

清军士气越旺，挥师再围上郭罗克六寨，叛头目坦增临阵归降，擒获假磕等二十二名叛军首领。于是，郭罗克上中下三部落尽皆平定。这次战役岳钟琪采用以番攻番、以步代骑、速战速决的战术，连战连克，仅用了七十多天大获全胜。捷报到京城，康熙帝高兴之极，授岳钟琪骑都尉世职。

康熙六十一年（1722年），岳钟琪讨平羊峒番，于其地设南坪营（今四川九寨沟县）。

万里西征

雍正元年（1723年），青海蒙古族和硕特部台吉罗卜藏丹津纠集吹克诺木齐、阿尔布坦温布、藏巴扎布等大小台吉，聚兵十余万人，屡犯西北边陲重镇西宁，劫持了亲王察尔罕丹津，并且扣留并杀害朝廷派去调和的钦差大臣。清廷闻报震怒，雍正帝下旨，授川陕总督年羹尧为抚远大将军，四川提督岳钟琪为征西副将军、参赞大臣，挥师西征。岳钟琪于雍正元年（1723年）十一月三日亲率六千精锐部队从松藩出发，取道甘南直扑青海。沿途之上凡遇顺从者招抚，抵抗者剿灭。十二月初十，驻扎归德堡（今陕西榆林），抚定上寺东策卜、下寺东策卜诸番部。岳钟琪命令部队连夜出城，直扑敦策卜。不到半天时间，攻破堡寨二十七处，歼敌数千人。呈库、果密、和尔嘉、沙密等部落（今青海共和、兴海一带）在恐慌中纠集流散武装，占据大石山坚守。岳钟琪率部赶往大石山隘，叛军见清军到来，便群声呐喊，阻挡清军。岳钟琪佯装撤退，待到夜幕降临，岳家军悄悄拔营出发，分左中右三路杀回大石山。左右两翼攻取山头寨堡，中路断其退路。

雍正二年（1724年），岳钟琪授奋威将军。年羹尧部初到西宁，立足未稳，西宁城便被罗卜藏丹津的主力围了个水泄不通，反复猛攻。敌众我寡，形势危急。二月二十六日，岳钟琪六千铁骑赶到西宁城外，见罗卜藏丹津正在攻城，便指挥大军冲向敌阵，直杀得罗卜藏丹津兵马晕头转向，丢盔卸甲。年羹尧在城楼上见岳钟琪率部杀到，便急命城中清军倾数杀出，将罗卜藏丹津人马团团围住，又是一阵凶猛冲杀。不到两个时辰，清军大胜，藏军万余人马全军战死或投降。罗卜藏丹津仅率百十骑败逃。

尽管西征以来取得了不晓得战绩，但是罗卜藏丹津及其主力还驻守额穆纳布隆吉尔，另有阿尔布坦温布、吹拉木克诺木齐等大首领屯守在通往额穆纳布隆吉尔的各关隘要寨，总兵力不下十万。年羹尧命令岳钟琪统步骑一万七千人，操练备战，明年四月青草发芽时出征，与罗卜藏丹津主力决一胜负。岳钟琪认为，待来年开春进兵很为不妥，应当抓住战机，乘胜进兵。年羹尧将这一计策上疏朝廷。雍正帝非常欣赏岳钟琪的作战方案，便下旨年羹尧按岳钟琪的计策行事，并授封岳钟琪“奋威将军”。

抚定青海

雍正二年（1724年）二月初八，岳钟琪率精兵五千，良马一万，分三路悄然离开西宁城，向罗卜藏丹津驻地额穆纳布隆吉尔进发。清军拍马冲向毡包，砍毁营帐，驱散马匹，围歼藏兵，不多一会便大获全胜，侥幸活下来的藏军四散逃命。岳钟琪命令部队人不下鞍，马不停蹄，昼夜兼行，赶往伊克喀尔吉。岳钟琪勒兵前进，迅速包围了伊克喀尔吉寨堡，抢占了周围的山头，鼓号振响，催马冲向敌营。经过一番激战，攻破敌寨，捕获阿尔布坦温布和他的妻子长马儿、青黄台吉兄弟两人，吉吉扎布台吉等。岳钟琪指挥清兵乘胜出击，又接连攻下噶斯、次布尔哈两处敌营。

岳家军赶到哈达河畔，清军飞马突袭，歼灭了南岸藏军。岳钟琪见河水并不太深，便命人马囚渡哈达河，经过半日激战，歼敌千余，拿下北岸。吹喇克诺木齐携其妻奔吉卜、其弟端多木札什、台吉札布什端多布等五十多名大小头领及余敌向西仓皇逃窜。罗卜藏丹津率额尔德尼、藏巴札布、格尔格竹囊、额尔克代庆、库勒等五位大台吉，携众数万人逃往乌兰木呼儿，距此地一百五六十里。岳钟琪命令部队待夜幕降临，直扑乌兰木呼儿。次日黎明，岳家军抵乌兰木呼儿，围歼击溃叛军主力，活捉了罗卜藏丹津之母阿尔太哈屯、妹妹阿宝等叛军酋领眷属和其它台吉。罗卜藏丹津改妆逃走。

岳钟琪成功收复被叛军占领的青海地区六十万平方华里的领土，雍正帝大喜，封岳钟琪太子太保，三等威信公，授兼甘肃提督。雍正还觉未尽兴意，御笔题写五言律诗二首，又拿过金扇一柄，再题七言律诗一首，并黄带一副，赐给此战的头号功臣岳钟琪。

雍正二年（1724年）四月，岳钟琪率部剿灭罗卜藏丹津之后，留守西宁，处理军务。不久，逃窜至甘肃庄浪卫（今甘肃兰州永登一带）大山中的叛军余党又重振旗鼓，企图东山再起，与清廷继续周旋。朝廷命岳钟琪统兵三万，兵分十路，出青海，翻祁连，向甘肃庄浪进发。

岳钟琪留五千兵力据东山要冲，自己亲率五千兵士驰回石堡城，合原一万主力突然包围了谢尔苏噶住的老巢。岳钟琪挑军中善攀能跑者二十名，乘夜色悄悄登上山顶，再腰系牛皮绳索顺山堕下，悬落于石堡城内。叛军以为石堡城据险可守，官军一时三刻不易攻破，何况有消息证明清兵在黄羊川一带。所以，城内毫无应战准备。当哨兵发现清兵从天而降，仓慌间不知所措，抱头鼠窜，拼命呼喊。官兵则里应外合，冲进石堡城，奋力拼杀，不肖两个时辰，歼敌三千余，拿下石堡城。但“庄浪王”谢尔苏噶住在逃。岳钟琪给被俘的阿屋侧零等叛军头领供以酒饭，好言抚慰，劝其为官兵做向导，分头引领官兵继续搜剿，结果又捕获三千余人。所剩党余见清兵大军压境，势如破竹，谢尔苏噶住不知去向，群龙无首，大势已去，只好向清军乞降。

岳钟琪答应了叛军的乞降，收缴了全部军火兵器，把那些缴获的牛羊驼马、粮草种子全部发给牧民，劝导他们专心耕牧，不要再聚众滋事。对抓获的络力旦达儿等十六位小部落的上层人士，责成庄浪卫同知王廷松妥为安置。一切处理停当，岳钟琪这才凯奏朝廷，并建议改庄浪卫为平番县。雍正帝下旨，再授岳钟琪兼甘肃巡抚，督办甘肃、青海两地军务政要。

改土归流

四川乌蒙（今云南永善县）土司禄万钟在云南东川叛乱，镇雄（今属云南）土司陇庆侯及建昌（今四川西昌）属冕山、凉山诸苗相助为乱。岳钟琪与云贵总督鄂尔泰会师讨伐。雍正五年（1727年）春，擒禄万钟，陇庆侯投降。乌蒙、镇雄完成改土归流。

雍正六年（1728年），上书以建昌属河西、宁番两土司及阿都、阿史、纽结、歪溪诸地改土归流，河东宣慰司以其地之半改隶流官，升建昌为府，领三县。定新设府曰宁远，县曰西昌、冕宁、盐源，又请改岷州两土司归流。请升四川达州，陕西秦、阶二县为直隶州。雍正七年（1729年），又请升甘肃肃州为直隶州，陕西子午谷隘口增防守官兵，里塘、巴塘诸地，置宣抚、安抚诸司至千百户，视流官例题补。雷波（今四川雷波县）土司为乱，遣兵讨平之。

招忌被贬

雍正三年（1725年）春，年羹尧因九十二款大罪赐死天牢。七月，岳钟琪接任川陕总督。此时，岳钟琪官至总督，封三等公爵，手握川陕甘三省兵权。

雍正五年（1727年），有一蓬头垢面，衣衫烂搂的男子双手各握一块石头，在大街上一边赤足狂奔，一边沿街高声叫喊：“岳钟琪要率川陕兵丁造反了！”官府迅速抓捕了那男子，经审讯原来是疯子。但是不能因为是疯子的话，岳钟琪就可以坐视不管。他急忙写好奏疏，希望澄清视听，洗刷冤曲。这封奏疏被雍正帝的朱批写得密密麻麻。言下之意不外乎是不相信谣言，并说了许多安抚的话。那疯子也被朝廷以“造谣惑众，诬陷大臣罪”斩首示众。岳钟琪心里的一块石头才算落了地。

雍正六年（1728年），靖州秀才曾静，派门人张熙致信岳钟琪，曾静的书信中对雍正帝极尽责骂之词；又以岳飞抗金的事迹激励为作为岳飞后裔的岳钟琪，劝他掉转枪头指向金人的后裔满洲人，为宋、明二朝复仇。岳钟琪假装同意，骗出口供，反过来抓捕二人，引发吕留良案。事后雍正帝褒奖岳钟琪忠心，并由于军事需要，仍旧对他委以重任，加封宁远大将军，少保，但是，在岳钟琪的仕途已经埋下了祸根。

雍正七年（1729年）二月，科尔沁、喀尔喀草原传来请兵急奏。雍正帝下诏，命黑龙江将军、内大臣傅尔丹为靖边大将军，统领满、蒙旗兵组成北路大军；授川陕总督、奋威将军岳钟琪为宁远大将军，统领川陕甘汉兵组成西路大军。六月，朝廷派吏部侍郎、大司马查郎阿和刑部侍郎常赍，带着宁远大将军印信和雍正帝特授的兵、吏两部黄带等御用之物赴陕西，在西安东郊筑台，隆重拜授岳钟琪为宁远大将军。

雍正八年（1730年）八月，岳钟琪檄令西路大军各部，分由陕西、四川、甘肃三地出发，取道河西，在巴里坤集结。临行前，岳钟琪特旨岳钟琪长子岳濬（时任山东巡抚）专程从济南赶往陕西代表皇上送其父出征。

西路十六万大军全部集结于巴里坤。远在准噶尔的噶尔丹策零早已得到了朝廷大举进兵征讨的消息。狡猾的噶尔丹策零一边调兵遣将，集结人马，准备迎战，一边差使进京，称愿意交出朝廷钦犯罗卜藏丹津，请罢兵议和。雍正皇帝见噶尔丹策零派使议和，便下诏命西北两路大军暂缓进兵，并召两路大军主帅进京商议军务。噶尔丹策零得到清军西、北两路主帅离营返京的消息后，大喜过望，即派出二万人马突袭清军西路科舍图卡伦马厂大营，科舍图马厂大营原是官兵的军马场，是西路清军的一个重要的军事基地和军需仓库。这里积存有大批驼马、粮草、辎重。噶尔丹策零的人马攻来时，清兵早无防范，被劫走大批驼马、辎重，焚烧粮草。清军奋起追击，与敌拼死激战七昼夜，终将叛军击溃，夺回部分被劫驼马、辎重，但官兵的损失相当惨重。正当马厂大营激战之时，护理大将军印的纪成斌胆小如鼠，闭城不出，及至清军击溃来敌后，又隐瞒损失，夸大战果，向朝廷邀功。岳钟琪赶到前线帅营，已是第二年（1731年）的二月。他怒斥胆小庸碌的纪成斌，并发誓要与噶尔丹策零决一死战。

岳钟琪得到情报，说噶尔丹策零率兵十万，准备攻打吐鲁番，并说敌前头部队正向阿岔山运动。岳钟琪以为与噶尔丹策零决战的时机到了，便命樊廷、冶大雄、张元佐、马会伯等将官率部速赴吐鲁番一带迎敌，自己亲率中军主力从巴尔库尔移营穆垒，构筑城寨，摆开了决战的架式。但当樊廷等部赶到吐鲁番时，并没有等到噶尔丹策零的主力部队，只与小股叛军交锋。噶尔丹策零意识到西路清兵乃为甘、川、青汉军主力，武器精良，战斗力很强，不易对付，于是只留少数兵力在吐鲁番一带牵制清军西路主力，而把准噶尔主力精锐大策零敦多布、小策零敦多布及本部族近六万人马布置在北路清军的必经之路——博克托克岭和通呼尔哈诺尔一带。五月，噶尔丹策零派手下台吉哈苏尔海丹诈降于北路清军大营，给傅尔丹提供假情报，一步步诱北路清军主力近六万人马入博克托克岭峡谷，遭噶尔丹策零重兵包围伏击。双方激战十数日，清军以惨重代价冲出峡谷，且战且退至和通呼尔哈诺尔，又被噶尔丹策零围追堵截。战斗打得十分惨烈。清军四位将军临俘自尽，一位副将军、七位王公大臣在混战中阵亡。战后，北路清军六万仅剩下二千人马，几乎是全军覆没。

在北路清军与噶尔丹策零激战之前，驻守在吐鲁番的西路清军难耐盆地的酷暑，加上粮草不济，人马饮水困难，军心不稳，士气低落。情急之下，岳钟琪派兵往吐鲁番运送粮草给养，途中遭噶尔丹策零部抢劫，粮草驼马尽失，损失严重。接着，吐鲁番屡遭叛军骚扰攻击。纪成斌防守的瘦集、张元佐驻防的无克克岭，接连遭叛军攻破，驼马粮草被抢劫一空。奏报到京，雍正帝很是不快。他翻出岳钟琪关于新疆战况和作战方案的奏折披阅，越看越恼，提起朱笔批谕：“岳钟琪所奏，朕详加披阅，竟无一可采。岳钟琪以轻言长驱直入说，又为贼夷盗驼马，既耻且愤。”并下旨将纪成斌斩首示军，张元佐降职留用。

当北路清军与噶尔丹策零激战于和通呼尔哈诺尔的时候，岳钟琪施以“围魏救赵”之计，率西路主力迅速越穆垒过阿察，兵抵额尔穆克河，分三路向乌鲁木齐城下进攻，目的是分散噶尔丹策零主力，减轻北路清军的重压。沿途将士用命，奋勇作战，攻取敌寨多处，歼敌甚众。当大军攻进乌鲁木齐时，守城叛军闻风逃遁，西路清军占领新疆首府。雍正帝下谕表扬岳钟琪“此次领兵袭击贼众，进退迟速，俱合时宜。”

雍正十年（1732年）十月，噶尔丹策零七千人马偷袭哈密。岳钟琪遣总兵曹让等将士在二堡击敌，又派副将军石云倬等将官赶赴南山口、梯子泉一带设伏，断敌退路。准噶尔部七千人马攻打哈密时专事焚烧粮草，抢夺驼马辎重，虽被曹让部击退，但也造成重大损失。派往断敌退路的石云倬竟迟一日发兵，当该部到达指定位置时，准噶尔军已离开设伏地点，准噶尔军休息时的点火灰烬还有余热。但石云倬没有挥师追击，致使叛军劫持大量物资安然撤退。雍正帝降旨，治石云倬、曹让斩首示军。严责岳钟琪“攻敌不速，用人不当”。

岳钟琪接连受雍正帝的严责，显然已经失宠。军机大臣、内阁大学士鄂尔泰乘机奏本，极力弹劾岳钟琪。雍正批准了鄂尔泰的弹劾，下谕“交部议决”。结果削去了岳钟琪三等公爵和太子太保封衔，降为三等侯，仍护大将军印。时隔不久，雍正帝又下旨诏岳钟琪离疆返京“商办军务”，由副将军张广泗护宁远大将军印。十月，岳钟琪怀着忐忑不安的心情，一路风尘赶到京城，张广泗弹劾他的奏折也随之到了雍正帝的龙案。在张广泗和鄂尔泰合力弹劾下，当月雍正就下诏将岳钟琪“交兵部拘禁候议”。岳钟琪被捕入狱以后，在等候兵部的判决，一直等了整整两年，

雍正十二年（1734年）十月兵部的判决才下来，判决居然是“斩决”。雍正帝接到兵部议奏折子，左右权衡，最后，念及其当年进西藏、平青海之功，改“斩决”为“斩监侯”，并处罚银七十万两。

乾隆二年（1737年），岳钟琪和傅尔丹同被释放，贬为庶人，回成都。岳钟琪在成都郊外百花潭浣花溪畔结庐居住。他取名“姜园”。平日里，他一身布衣木履，粗茶淡饭；清晨早起，在爱闲亭中打几路拳脚，舞几套刀剑，然后牵着他心爱的战马，沿着浣花溪畔溜达；茶余饭后，喂一喂鸡鸭家禽，或者走出姜园，漫步于乡间田埂，或聚集老农于树下闲话桑麻。晚来掌灯，他这才伏于几案，或挥毫吟写田园诗；或秉烛夜读《楞严佛经》。岳钟琪对佛家教义也渐渐青睐，常常入寺拜佛听法。一天岳钟琪回到金堂县老家，在城南十五里的龙尾寺拜佛，盘桓晚了，便留宿寺中，于是写下了《夜宿龙尾寺》。

应召复出

乾隆十三年（1748年）三月，由于大金川叛乱而清廷出兵多时未果，乾隆帝想到岳钟琪，决意重召，先授予他总兵之衔，后改授四川提督，赐孔雀花翎，其时岳钟琪已届六十二岁，久违官场十年有多了。

岳钟琪来到金川军营，张广泗即命岳钟琪领四路官兵，驻扎党坝。岳钟琪抵达前沿军营，登上山梁观察地形，只见这党坝三面环敌，而敌寨处处明碉暗堡，所据地势十分险要，碉寨之间又成犄角之势，相互照应，进可攻，退可守。而党坝清营，简直就是叛军桌上的烤肉。

岳钟琪经过反复思考，向张广泗提出“从党坝就近直接攻打康八达，先拿下勒乌围门户，直逼叛军老巢”的计谋。张广泗反而命令岳钟琪到百余里外去攻打无关紧要的昔岭、卡撒两寨。岳钟琪反对，幸好监军讷亲也赞称岳钟琪的意见。张广泗最后来一个“等我再想一想”，从此按兵不动。对于张广泗舍近求远，避重就轻的战术，岳钟琪产生了极大的怀疑。岳钟琪在军中进行了一番调查，发现自张广泗率军抵达金川后用了两位幕客，一位是他的旧友云南昆明人王秋，另一位是当地土官良尔吉，这二人都是莎罗奔派来的奸细，所以两年来清军的行动莎罗奔都早已知道，预先防范。

岳钟琪急将此事密奏乾隆。乾隆看罢甚是愤怒。立即下旨，“着岳钟琪就地诛杀奸细，接管金川军事；罢去张广泗军权官职，逮京侯审。”岳钟琪重掌川军大印后，速斩两个奸细，接着迅速组织征剿。秘密调集人马三万五千，留三千兵力守护粮草辎重，三千兵力分布于党坝、泸河一线，以一万兵马暗出党坝，偷渡泸河，水陆并进，突然袭取敌寨跟杂；再以一万人马自甲索进马牙冈、乃当两地，与出党坝的一万人马形成东西两翼并进之势，包围了马牙冈、乃当两敌寨。经过一番激战，攻克敌大小碉卡四十七处，缴获粮谷十二仓，收复田亩一千四百余段，焚毁敌寨数十座，斩获土兵无算。清军旗开得胜，士气大振。岳钟琪乘势攻击最顽固的堡垒——康八达。康八达是莎罗奔老巢勒乌围的门户，工事坚固，重兵把守，屡次进攻，毫发未损。岳钟琪心生一计——“引蛇出洞”。他派兵在康八达敌碉寨不远处运土夯堡，并派出数队官兵用口袋装土，假装押运粮草。造成清军久围康八达，并且有大量存粮的假象。每天入夜，清军大队人马各持火药喷筒，鸟枪弓箭，埋伏在土堡四周，单等敌兵出寨抢粮。几天后的一个晚上，康八达守敌果然出寨，大队人马直扑清军粮草辎重。待敌人全部进入埋击圈后，只听一声号炮，清军伏兵四起，枪筒弓箭齐发，火星飞溅，散弹呼啸，敌兵纷纷中弹落马。侥幸逃出的拼命往往碉寨里跑，斜刺里又有一队清兵杀出，直冲寨门，与敌兵搅和着一起进了康八达寨内，很快控制了寨门，攻占了制高点，后续人马掩杀入寨。康八达攻下来了，莎罗奔老巢勒乌围已是一座孤城。

新扎下的清军大营与勒乌围隔泸河相望。当莎罗奔得得知清军统帅是岳钟琪时，心中一喜一忧。喜的是莎罗奔与岳钟琪有过一段交往，莎罗奔及本部族上下都视岳钟琪为大恩人。康熙六十一年，莎罗奔带领本族士兵随岳钟琪作战，战后经岳钟琪一力推举，朝廷授莎罗奔金川按抚司一职。再有就是岳钟琪调停杂谷、金川、美同、沃日、龙堡部落间的内乱。岳钟琪秉公而断，把他们失去的土地山寨调回了他们。所以族人对岳钟琪敬佩有加，视为“恩公”。忧的是自己与朝廷对抗数年，已是朝廷死敌，以岳公的忠心和谋略这仗肯定是必败无疑。莎罗奔决定请求罢兵归顺朝廷。岳钟琪提出要亲自过河到勒乌围一趟，以查探莎罗奔的实虚。众将领都劝应多带些人马才安全。岳钟琪却说：如果此去多带人马会引起莎罗奔的怀疑，不利招降。次日，岳钟琪只着官服，只带随从十三骑，渡过泸河闯入虎狼之穴。众土司见来人真是岳公，不禁惊喜过望：“果然岳公啊！”齐刷刷跪伏于地，不停地叩头请罪。莎罗奔见到恩公，喜出望外，他从地上爬起来，亲自为岳钟琪引路，恭敬地迎入自己的寨堡，请岳公入坐首席，由土司侍候左右，献上奶茶。岳钟琪按藏族习俗，敬天敬地敬主人，然后一饮而尽，接着又要来一碗，一气喝干。莎罗奔等见岳公如此看得起藏胞，个个感动得泣不成声，长跪不起。莎罗奔又邀岳公当夜住宿勒乌围寨堡，以叙旧情。岳钟琪概然答应。勒乌围上下欢天喜地，宰牛杀羊，款待岳钟琪。当晚席散，岳钟琪宽衣酣睡，全无防备之意，更得莎罗奔等众土司的敬佩。

次日，莎罗奔、郎卡及众土司随岳钟琪渡河来到清军大营，正式举行了乞降归顺仪式。大小金川之乱，在祥和的气氛中打上圆满的句号。

溘然长逝

乾隆十五年（ 1750年），西藏珠尔墨特为乱，时年64岁的岳钟琪，奉命再出康定，会同总督策楞，捕获卓呢罗布藏紥什等，叛乱平息。

乾隆十八年（1753年），岳钟琪的长子岳濬病逝，岳钟琪心如刀绞，痛不欲生。自己年岁已高，痨肺病也日重一日。

乾隆十九年（1754），岳钟琪病势稍有见好，忽有军情来报，说重庆人陈昆，组织邪教，蛊惑人心，聚众反清，其势甚大，当地官府已无法弹压，请派大军征剿。岳钟琪不敢贻慢，挣扎着从床上爬起来，披甲胄，跨战马，率领大军赶赴重庆，清剿邪教陈昆。在他的指挥下，清军在大巴山与邪教武装展开了激战。邪教武装毕竟是一帮乌合之众，很快便被剿灭四散。这时，岳钟琪的痨肺病进一步加重，在返回成都途经资州（今四川资阳）时病情恶化，溘然长逝，享年六十八岁，乾隆帝赐谥“襄勤”。

哇谷im(那么多人忽悠岳钟琪)

2. 独自一人去旅游的意义是什么？

我非常喜欢旅游，我是一个为旅游痴，为摄影狂的人，每年都要安排两到三次长途自驾游。

对于是否独自旅游，倒是没有特别在意，我旅游如果是别人结伴同行的话，一般情况下是我家人、朋友、同事一起出去，如果别人的时间段不允许出去旅游，那我就只好独自去旅游了，并没有说如果没有同伴就不出去旅游。

无论是独自旅游还是和同伴一起去旅游，每次旅游都有很大的收获。主要体现在：

1、收获了世界各地的美景

我本来就是一个为旅游痴，为摄影狂的人，是因为喜欢摄影，才开始喜欢旅游的。最开始是因为我订阅了《中国国家地理》《数码摄影》等杂志，经常被杂志中的风光摄影所吸引，总想着自己也能拍出同样的美景。

因而刻意到不少地方，寻找同样的场景，模仿摄影师去拍摄，对一些图片的参数甚至都记住了，也在模仿这样的参数。

所以，通过旅游，使我收获了大量的图片，如今电脑里、移动硬盘里都是照片，经常没事的时候，就去翻看以前拍摄的图片，或者在电脑前安静的修图，有时修图常常忘记了时间。

2、对地图越来越熟悉了

小时候爸爸给公社（以前的乡政府）修建房子的时候，墙上有一幅地图要扔掉，爸爸就把这幅地图带回家，我一下子就喜欢上了地图，每天最大的乐趣就是看着地图，一个省一个省的“游览”，很快我就记住了各个省的地名和位置。

上初中、高中时，地理课从来没有低于95分，虽然我后来上的是理科，但对地理的喜欢没有受到影响。

随着自驾游次数的不断增多，每到一个地方，我都会在地图上贴上一个小星星，小星星越来越多了，把我以前在书本里学到的知识，在实际旅游中得到了验证。

3、越来越喜欢上了古建筑

随着拍摄寺院的增多，对中国寺院的建筑布局也越来越了解了。比如：什么是山门；寺院的朝向；山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、毗卢殿等在寺院是如何布局的；什么是歇山顶；飞檐走兽；寺院各个殿里供奉的都是那些佛等等。

4、心态越来越好

每一次的旅行，其实就是一次心灵的洗礼。无论是游览名川大河，还是探访古刹道观，都可以让自己浮躁的心趋于平静，也许是因为随着年龄的增长，到了知天命之年。对摄影的疯狂也随着旅游地方的增多，逐渐变成对生活的记录，不再追求景色的绝美，或者是摄影技术，而是把摄影等成了生活的记录，不再因为是不是单反，手机照样也成了摄影的器材。

5、身体健康是旅游的保证

说一千道一万，旅游一定要有一个好身体，否则就是空想、幻想。

旅游的过程其实也是个体力活，又是一出去就是几十天，一天下来有时也是精疲力尽的，尤其是独自旅游的时候，一旦生病，旁边没人照顾，就很危险。

我已经坚持每天跑步5公里，这个习惯已经坚持了3年，已经跑了3千多公里了，好身体对于旅游至关重要。

喜欢我，就请关注我，我是@花小花游记，为旅游痴，为摄影狂的小花。让我用镜头带您畅游美丽中国。

3. 伴随着老一辈的离去？

我个人认为只要有炎黄子孙在，方言就不会消亡。方言有可能发生衍变，但那些认为方言岌岌可危的人实在是杞人忧天，太多虑了。理由如下：

一、方言有着强大的生命力，它的形成绝非一朝一夕，而是有着一个漫长的形成过程的。中国历史上爆发过无数次战争或动乱(荡)，每次躲避战乱都会发生人口大迁徒，而各种地方方言依然屹立不倒。这说明方言是具有强大的生命力的，它会因为普通话的普及而消亡吗？二、方言是传承千年的汉语言的“活化石”，文字只能传“形”，语音却能传“声”，方言就更弥足珍贵了，闽方言、粤方言保留了很多上古汉语的特征，客家方言、赣方言保留了北朝汉语的特征，吴方言、湘方言则保留了南朝汉语的特征。难道作为一名华夏子孙，你不觉得很神奇吗？所以，方言就是一手活着的文献资料，具有重要的研究价值。这也是国家为什么在普及普通话的同时还要保护方言的意义所在。三、普通话的推广并不会危及方言的存亡。现时代的孩童完全具备既讲普通话又会哇方言的能力，在什么场合说什么话，他们具备这个能力，完全不用你来担心。普通话适合大范围的交流，但方言犹有它存在的价值和意义。比如，派你到一贫困山村去扶贫或办村，会说方言更能拉拢人心，方便交流。四、事实证明，改革开放40年了，外来人口涌入广东，粤语消亡了吗？它依然在那！香港被英国殖民统治了100年，并普及了英语，香港的方言消失了吗？它依然在那！东南亚的印尼、马来西亚、新加坡、泰国、菲律宾等，有很多来自华夏的移民，而生活在东南亚的华侨、华裔依然在讲客家话。

别再担心方言会消失了，那真是杞人忧天！

(以上纯属个人观点，欢迎大家留言讨论。)

4. 蹦极是一种怎样的体验？

第一次知道澳门塔是2013年，韩国综艺节目Running Man去澳门做了一期节目，七个成员和两个嘉宾，一行九人在澳门塔上分别完成了三个高空项目“百步登天”、“空中漫步”和“蹦极”。“巾帼不让须眉”的宋智孝从澳门塔上潇洒一跳的时候，我听见了自己心跳加快的声音。

从那时起，“蹦极”成为了我人生清单的一个待办项目。哪怕不能立刻启程去完成，但我一直将它放在心里，为这颗种子施肥浇水，等待它破土而出。

2016年，与朋友一起去北京周边游玩，早已听闻那里也有“蹦极”项目，于是，鼓起勇气，纵身一跃，不同的是，因为场地所限，高度只有68米。跳之前，身上要绑很多带子，当身体离开台面，呈自由落体向下，到达最低点后向上反弹，再下落，再反弹，最后下落到湖面上方，被下面开快艇的工作人员解救下来。回到地面后，有一种脑袋充血的感觉，朋友说我的眼睛很红，应该也是身体倒置的原因。回来后，全身被带子绑过的地方，持续疼了一个礼拜。

2017年12月，我跟朋友一起去澳门，澳门塔自然是要去的。因为朋友想玩“空中漫步”，我们两个买了票，正好有两个日本游客也要玩这个项目，于是，我们四人一起在工作人员的带领下，走到了外面的高台，围绕澳门塔走一圈。从233米的高空俯瞰整个澳门的景色，“一览众山小”的感觉还是很不错的。

走完“空中漫步”后，我准备去“蹦极”。

“蹦极”的人还是挺多的，有三五成群结伴而来的青年男女，也有独自旅行蹦完就走的背包客，还有想要尝试却又有所犹豫的中年大叔，这里的每一个人都有自己的故事，我们短暂地相交于此，踏上同一片土地，体验同一场极限挑战，结束后，转身走向各自来时路。

看着前面的人一个个跳下去，等待的心情是复杂的，有点儿期待，有点儿激动，有点儿忐忑，又有点儿不安。等到一切就绪，终于到了那一刻。身上依旧绑了很多带子，但又跟那次不同，双脚也被绑到了一起，工作人员还要我记得身体触底之后，用左手还是右手拉一根带子，然后身体向上反弹到最高处再下落，但此刻下落的时候身体是直立的，而不是倒立的，这样身体是很舒服的。

其实，我也不是完全不怕的，在最终迈出去那一刻，我心里确实生出了一丝恐慌，甚至向前的脚步都有些迟疑，我深吸一口气，闭上了眼睛，跳了下去。失重的感觉充满了整个胸腔，我全心全意地对抗它、适应它、享受它，将那份无拘无束的自由，深深记在心里。

在这个过程中，充满我整个脑海的是，人生不过短短数十年，谁也无法确定明天和意外，哪一个先来，因此，人生在世，要听从自己的内心，去追寻自己真正想要的一切。哪怕生命戛然而止，我也不会后悔与遗憾那些身不由己的生活。所有的一切都是我自己的选择，我能享受它的好，也能承担它的坏。

从233米高处跳下来，真的很爽。

5. 大家觉得哪些是值得去的？

南浔

南浔，和众多江南古镇一样，具有典型的水乡风貌，不同的是，是最耐得住寂寞的一个。周庄有陈逸飞画过的方圆双桥，甪直有叶圣陶写过的万盛米行，乌镇有茅盾笔下的林家铺子，而浙江湖州的南浔则默默地守候着她浓厚的文化积淀，等待着真正懂她的游人们，毫无怨言。

其实南浔古镇的景点并不多，但很集中，主要看三部分，南浔巨富们的豪宅故居，南浔的小桥流水人家和南浔丝织业的展览馆。嘉业藏书楼的古朴宁静、四象首富刘镛的私家花园小莲庄的一池莲花、巨富张石铭旧居的精细大气、刘氏梯号的洋气阔绰、张静江故居的简朴厚实、百间楼的幽静闲适都是南浔的真实写照……整个景区可以分成三大块游览：1、北部：以东大街东边的张静江故居和百间楼为主的东北区块，此外还包括尚待开发的庞宅、金绍城故居及东圆、宜圆遗址等；2、中部：以南市河及其两岸的南东街、南西街为主的景点富集区，分布有张石铭故居、求恕里、刘氏梯号、辑里湖丝馆、广惠宫、广惠桥、南浔丝业会馆等景点组成；3、南部：由小莲庄、嘉业藏书楼、文园、民国风情湾等景点组成。

周庄

“上有天堂，下有苏杭，中间有个周庄”。周庄，有着天下第一水乡的美誉。苏州昆山市的周庄因水成街，因水成路，水滋润着周庄，水丰富着周庄，水是周庄的灵魂，“水乡小巷多，人家尽枕河”。如果不是这古朴秀雅的明清民居，这一片流水也算平常，如果不是这一片流水的生机无限，那青瓦白墙原也显素淡。在这里，全镇依河成街，桥街相连，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，一派古朴幽静，就这样“小桥、流水、人家”完美地结合在一起。

周庄不大，随便逛逛就能把所有的景点一一走遍，双桥、张厅、沈厅是不可不去的，如果对陈逸飞的画作感兴趣，可以去逸飞之家。值得一提的是周庄古八景（全福晓钟、指归春望、钵亭夕照、蚬江渔唱、南湖秋月、急水扬帆、东庄积雪），除了南湖秋月还残存外，其余或变味，或消亡。其余的景点，完全可以凭兴致和时间游览，不一定非得一一过目。

同里

同里镇与苏州城，坐车只有半个小时的路程，但幽静的小镇相比繁华的城市却是另一番天地。这里水多、桥多、文人雅士多，有着“水乡小桥多，人家尽枕河，柳桥通水市，河港入湖田”的景观，也走出过严宝礼、费巩等名人。同里古镇不大，你可以早早起床在清晨看古镇的阳光与薄雾，可以在夜晚享受古镇的寂静与安逸，可以用脚步去丈量每一寸通幽的石板路，可以在临水的河岸看船来船往，听一曲宣卷放空自己，找到感受古镇最好的方式。

相比于其他古镇，同里似乎要低调很多，小小的镇子里，随意逛逛，都是生活的味道，值得一看的景点当然也有，路过了别错过就好。

甪直

相比于其他古镇，同里似乎要低调很多，小小的镇子里，随意逛逛，都是生活的味道，值得一看的景点当然也有，路过了别错过就好。

甪直，位于江苏省苏州市，被誉为神州水乡第一镇，拥有2500年的文明历史。特别是她的古老文化，名胜古迹、古桥、古街、古民宅以及具有1300多年历史的古银杏树令人赞叹不已。甪直位于江苏苏州城东18公里处，为多水之乡，北有阳澄湖，南有淀山湖、澄湖，西有金鸡湖、独墅湖，因而又有“五湖之汀”的美名。一方水土养一方人，甪直的小桥流水滋养出了优秀的文化学者。

西塘

阿汤哥在白墙黛瓦间的跳跃穿梭，在烟雨长廊间的飞速狂奔，也把这个浙江嘉善县小镇美景，随同《谍中谍3》一起带给了全世界。远眺水乡，白墙墨顶，舟影波光，在薄雾的晕染下恰如一幅淡彩的宣纸画；走进古镇，廊棚苍老，弄堂幽深，似乎进入了久远的历史……在烟雨长廊下，听雨声滴答作响，在是皮弄里，寻找最初的浪漫，或者乘着小舟，看当然，西塘并不是寂静的，西街上和烟雨长廊下的小铺一家连着一家，塘东街一到晚上都是酒吧的天下。

虽然西塘的商业气息已然让它不复往日的宁静，但仍可以起个大早，或者找个非节假日的日子，静下心，去感受自己的西塘。烟雨长廊：西塘的精华所在，一路的各色店铺。西街：西塘最热闹的购物街，街道两旁餐馆、特产店一家挨着一家。塘东街：30 多家酒吧聚集在这条小街上，除了串串灯笼的恍惚的倒影，还有一夜到天明的迷离。

乌镇

乌镇是江南四大名镇之一，是一个具有六千余年悠久历史的古镇。白墙、黛瓦、小桥、流水，携带着中国水墨画的气息扑面而来，雕梁、画栋、石巷、老屋，见证着历史沧桑的风情画卷映入眼帘。

有人说，经过统一打造后的乌镇，似乎因太过精致，而少了一份历史沧桑感与生活气息。不能否认的是，那些属于吴越古镇的地方文化却因此被完好地保留了下来。

但无论如何，乌镇的夜景都是丰富而又迷人的，值得你静下心来好好体会一番。

乌镇以原汁原味的水乡风貌和千年积淀的文化底蕴成为江南古镇中的佼佼者，十字形的内河水系将全镇划分为东、南、西、北四个区域，人称东、南、西、北栅。东栅、西栅是收费景区，虽然已经非常商业化，却带给人们一番全新的古镇体验。这种新鲜的感受不仅在于白天观光，更在于流光溢彩的夜游休闲，值得住下来细细品味。

南栅、北栅还保留着生活区的面貌，也被三轮车夫称作“老乌镇”，无需门票。这里虽然没有东、西栅的规整管理，却胜在满溢的市井气息和纯粹的古镇风貌。

总结

古镇如同繁星，点点错落在江南水乡，出名的两只手数不过来，但我觉得其中最值得去的当属并称为江南六大古镇的南浔、周庄、同里、甪直、西塘、乌镇。

“小桥、流水、人家”的规划格局和建筑艺术在六大古镇展现的淋漓尽致，人与自然和谐一体，小镇天人合一的道韵天成，是我国江南水乡风貌最具代表性特征的典范，深邃的历史文化底蕴、清丽婉约的水乡古镇风貌、古朴的吴侬软语民俗风情，是的六大古镇，驰名中外，享誉全球。