1. 人人三国,人人三国杀客户端怎么进去?
人人三国杀客户端是一款热门的卡牌游戏,玩家可以通过以下步骤进去:先在电脑上安装好客户端程序,然后打开客户端并登录账号。
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2. 这个故事给我们什么启发?
在赵子龙单骑救主的故事中,赵子龙一身肝胆一人挑战数十万曹军,显示了其出不畏艰险、勇猛顽强的精神。
而其本可以知难而退,明哲保身,但出于对刘备的义气,忠诚事主,知难而进,其忠心赤胆更值得人们敬佩。
赵子龙单骑救主的故事启发我们做人做事一定要不畏艰险,勇敢、忠诚。
3. 陈宫却受到许多人仰视呢?
我们看到的历史,其实都是士族阶级立场的历史,因为历史都是士人书写的,他们才是社会的主流。陈宫就是士族阶层的典型代表,董卓的身份则是一个军阀,尤其当这个军阀妨碍了士族阶层的利益时,他必然是一个人人痛恨的形象。
士族阶层眼中的董卓:国家败亡的罪魁祸首在士族集团眼中,摧毁东汉政权的就是董卓,是不是有道理呢?有一定道理,至少董卓有以下几条罪状:
一、董卓残害贤良,把持朝政
董卓入住洛阳后,大肆屠杀驱逐忠良,比如太傅袁隗被灭族,杀害侍御史扰龙宗、周毖、伍琼,截杀周晖,驱逐了袁绍、袁术、王匡、鲍信等一大批中高级官员。连去世的何苗,尸体都要被挖出来肢解抛弃!
从此,东汉朝政大权,完全掌握在董卓一人之手,皇帝是傀儡,大臣是私人部曲。最过分的是,董卓的爪牙们,上朝带把斧锧,谁要不听他的,立刻挥动大斧子就要砍人。
专权专到这种程度,已经不是朝堂,连山寨都不如!
二、董卓废立君主,犯上作乱
董卓最不能让人容忍的是直接把少帝刘辨废了,不光废了,还直接毒杀了!杀了刘辨还不过瘾,又把刘辨的母亲何太后,先废后杀!
看看中国几千年历史,如此赤裸裸的暴行,有几例?这个行为已经超出了政治范畴,仿佛回归到弱肉强食的动物生存状态。
改立的皇帝汉献帝刘协也就是个傀儡,董卓专权的工具。他自立相国,授予自己“入朝不趋,剑履上殿”的特权,俨然是皇宫的主人。
三、董卓纵兵劫略,为害天下
董卓的西凉大军,跟强盗一样,自从进入洛阳就罪行累累。董卓非但不管,甚至直接指挥参与了对京城富户和百姓的劫略屠杀。连皇陵都没有逃过,土匪一样的董卓之手。
当董卓准备撤离洛阳,迁都长安后,洛阳及周边城镇,被董卓大军彻底洗劫一遍,一把大火,把洛阳城烧了一个多月。曾经繁华的帝都,竟然十室九空,如一座死城!
四、董卓劫持天子,国体沦丧
如果说在洛阳,好歹还能算有个班子。自从汉献帝被董卓劫持到长安,东汉名存实亡了!天下由此进入军阀混战期,虽然还有个皇帝在。
士族阶层眼中的陈宫:扶危救亡的道德君子陈宫只是个小谋士,位卑言轻。但就是这个小人物,始终没有忘记自己的责任,奔走于各大势力之间,企图换回天下统一。
不过,陈宫是个不走运的人,他先看好曹操,甚至为曹操争取到兖州刺史的职位。不想曹操不仁义,先杀边让,后杀吕伯奢一家,还放话:宁可我付天下人,不可天下人负我!
在毅然决然地与曹操决裂后,他又看好吕布,希望吕布可以实现他的理想。然而吕布有勇无谋,是非不分,不但成不了大器,还顺带把陈宫的身家性命搭进去了!
本来陈宫还有机会再次回到曹操的怀抱,但士人的高贵品格,让他不愿意屈从于道德矮人曹操。他宁可选择死,也绝不辱清名!
所以,陈宫的一生是悲剧的一生,又是高洁的一生,值得敬仰!
换个角度看董卓如果抛开士族阶层的立场,我们再审视一下董卓,恐怕就未必完全同意以上观点了。笔者无意为董卓翻案,他作为一个残暴的军阀,犯下的累累罪过永远无法抹平。不过,董卓真的是士族阶层所描绘的那样一无是处吗?
一、到底是谁害了东汉?
传统史观认为,是何进召董卓入京,害了东汉。可事实上,在董卓进入京城之前,皇宫已经是一片血海!是董卓来了之后,才安定了京城的秩序,导致这场暴乱的,恰恰是袁绍这一群士族子弟!
再往前推,董卓远在西凉为国守边的时候,朝政日益败坏,朝纲日益松弛,那又是谁的责任呢?那才是根子呐!怪不得董卓吧?顶多说,董卓是推到了摇摇欲坠的危楼,明眼人都能看得出来,把汉帝国挖成危楼的豪门士族集团,才是主要责任人,而不是董卓!
二、董卓真的是食人的虎吗?
董卓进京就是为了“吃人”?太妖魔化董卓了!他也想帮朝廷重振朝纲,他也想建功立业,否则他为什么放着刘辨不用,非得立一个贤明的刘协干嘛?
为什么士族可以位居庙堂,董卓就不能有“进步的心”呢?还不是因为董卓占了,本该由豪门士族集团占据的高位嘛?还不是因为董卓这个外来户,没有融入豪门士族集团的利益体系嘛?还不是因为董卓这个军阀的杀伤力,让豪门士族集团绝望了嘛?
其实董卓不笨,他也知道士族阶层的力量太强大,他一直在大力扶植,提拔,甚至讨好士族阶层。比如他提拔和征召了一大批士族子弟,如:蔡邕、荀爽、韩融、陈纪、韩馥、刘岱、孔伷、张咨、孔融、应劭、张邈等等。数量要比他杀的多得多,可是为什么我们只看到了董卓杀士人呢?不奇怪吗?
三、专权是董卓的专利吗?
董卓确实专权,把汉献帝弄成了傀儡。不过这似乎并非董卓的专利,“奉天子以令不臣”的曹操不也如此吗?董卓死后,王允不也一样吗?
这么说倒不是为董卓开脱,权力面前没有温情,乱世之下需要强权,一切都是环境决定的!拿这个说事,明显是双重标准!
换个角度看陈宫陈宫真的那么伟岸吗?恐怕也未见得。至少陈宫存在以下几个弱点,或者不为人齿的地方:
一、不识人:先对自己选择曹操自我否定,又追随提不起来的吕布。哪怕选择袁家兄弟,也能说得过去嘛!
二、不忠诚:陈宫短暂的官宦生涯,除了侍奉过曹操和吕布,还曾经与吕布手下郝萌勾结,准备一起改投袁术,差点害死吕布。被曝光后,吕布选择了对他的宽容,一个字都没提。
三、格局低:陈宫与曹操的反目,杀吕伯奢之说不可靠,边让事件才是真相。边让是名仕,士族阶层的旗帜,被陈宫引为同类。其实边让和杨修、祢衡一样,都是一介狂士,被杀有自找的成分。陈宫由此嫉恨曹操一辈子,其实很无厘头,光是看到同类被杀,根本没看到大局,格局太低!
历史万花筒不管是《三国演义》和《三国志》,其实都逃不脱作者的历史局限性。东汉末年最大的历史局限性,就是身份所带来的不可调和的阶级立场!
通俗地讲,作者无不是带着有色眼镜,看待当时的每一个人,充满了个人身份,对时事的好恶。
董卓的军阀身份,和陈宫的士族身份,注定了他们在社会上有不同的表现力。比如,陈宫何以能以一名幕僚的身份,帮曹操讨得一个兖州?他的士族身份帮了他,能让他有足够的资本,在士族割据势力之间,游刃有余。
董卓就不行了,本来就不是士族,又常年守边,根本融不进士族关系圈。在这种情况下,还染指士族阶层的利益链,不被做掉那才叫奇怪!
历史就是一个万花筒,固守一个角度,看到的往往不是真相,转一转才会更精彩纷呈!