1. 书香仓库，仗剑天涯衡山门派攻略？

本攻略书香出身进衡山门派开服第二天满读书写字500级，5-6天出衡山6气，10-20天左右橙装朱雀+玄武混搭一套！2个月左右白虎和青龙混搭，甚至青龙七星混搭。

提示：书香出身送的100本书千万别吃，先放仓库，根据攻略所说吃。

双卡是必备的，就是银卡和金卡两种月卡，尽量第一天就冲上，元宝别乱花（具体看后面元宝篇）

注意：刚进游戏第一天，铜钱别乱用，铜钱别乱用，铜钱别乱用！

注意2：前几天，游戏签到、副本、礼包等给的修炼丹千万别乱吃！跟着攻略来！

注意3：悟性是前期书香最大的优势，悟性是能省潜能的，潜能是拿来点基础武学、左右互搏、橙色武学的。每6点悟性省1%的潜能，以6的倍数算，举例30悟性的时候省约5%的潜能消耗。

注意4：先进官方QQ群，群内领个新手礼包去。

大前期：（此处定义大前期为开区第1天到15天左右。）

一、进入游戏第一天：

1、正常跟着主线走，第一时间加门派进衡山，进入门派先点第二个师傅师傅连无意拜师查看拜师条件，没记错应该是 衡山心法100 碧落掌100 衡山身法100 衡山剑法100，所以潜能优先将 基础剑法 基础内功 纵跃闪躲 拆卸招架 都点到100级（别多点会浪费和拖进度），然后使用挂机修炼开始修炼4个技能，全部挂到100，就可以拜连无意做师傅了。

2、同时主线和支线的推进（支线攻略看群内南宫大佬的攻略），有不少铜钱了，第一时间买书练读书识字

划重点：书香出身只需要买书学到370级读书识字即可。

书到后面越来越贵，所以买书时务必装备沧浪剑（隐藏10容貌属性），另外到关洛群山飞龙径的NPC对话做任务加10容貌。

300级以后买书建议1本1本的买，很大几率省钱（懒人随意）

钱不够，不要吝啬，点开商城 240元宝50银锭买了卖掉换钱（一天只能买一次）

1-100级的书在 书商 无锡 书阁 算命先生

100-200级的书在 书商2 姑苏 观鱼书院 门房伙计

200-300级的书在 书商3 扬州 松陵径2 白石道人

300-400级的书在 书商4 桃花岛 村人居3 玉娘

3、拜了连无意做师傅后，再点下江孤鹫看拜师条件，然后基础武学用潜能点到相应条件，不要多点，然后武学照常挂机挂上去。（基本上要挂到第二天了）

4、第一天的主线和支线组队跟着推，能到哪到哪，打不过上世界频道喊人组队过或者求大佬带。

5、第一天闲来无事可以去点野外属性，加臂力 身法 容貌 福源之类的，具体看南宫大佬攻略中的野外属性篇，能点那些点哪些。

6、本条是哪天副本开了哪天就去。只是有可能推主线快，无锡副本一开就去做掉，每天都去走结局1。姑苏副本能进走结局2先（进去到处捡东西，然后去西厢房2翻窗，再走到客栈的后院陋屋翻杂物通关）

二、进入游戏第二天：

1、第二天基本就是，等拜了江孤鹫做了师傅，就是点莫大看拜师条件，同样基础武学点到相应的，再挂机修炼相关武学，等着拜莫大为师学三花。

2、第一天读书识字肯定没到370，所以今天继续买书吃到370，如果钱不够，继续商城240元宝50银锭买掉。然后读书识字到370级，吃掉出身送的100本书，470级的读书识字，再到野外点去学到500级。

下面3个地点就是470级读书识字去的地方，去完点完就500级读书识字了。

无锡-书阁 诸子书架 （读书识字等级）

姑苏-藏书楼 诸子书架（读书识字等级）

桃花岛-书斋 诸子书架（读书识字等级）

3、扬州支线有一个可以给你加20基础剑法的，450级基础剑法在做这个任务可以省约80W左右潜能。

扬州支线：淮扬三味任务(道德20以上)：扬州-碧桃水滨-白衣少年-任务开始后切磋-松鹤楼-白衣少年-真味馆-白衣少年-八仙楼-白衣少年

任务完成奖励18700潜能23400铜钱 基础剑术+20

三、进入游戏3-4天：

1、主线跟好大佬们脚步正常推，副本照常下，够6W血了就组人去绝情副本，4个人走结局2路线1还是简单的。如出了衡山6气组合，可以尝试走绝情副本结局3，强力点可以单刷。

2、每天的活动准时参加，套路用 回风落雁+衡山心法 的组合技先混着，打帖子打活动打副本都是。

4、在有足够的潜能（能够点基础武学升级）并且多余的时候，把衡山的门派杂学杏林给点到400。衡山的杂学加悟性。

四、进入游戏5-6天：

1、这个时候应该拜莫大为师，学到了三花聚气功，不要吝啬潜能，点到100级先。

2、回风落雁剑修500很慢，这个时候修炼丹出场，不要吝啬修炼丹，使劲嗑，嗑到500级回风落雁剑，然后去 君山-射蛟台-刘正风 学衡山五神剑，还是不要吝啬潜能，先点到100级。同时把百变千幻13式也点100级（1级也可以）。

划重点：恭喜出衡山6气组合技，（衡山五神剑+百变千幻+三花），刚出应该砍1刀1W5左右伤害，然后附加28120的固定伤害。

PS：衡山6气组合出的早，不论是单刷副本，刷NPC装备，活动帖子积分什么的都很好，加快前期累积速度。

PS2：嗑修炼丹的时候，千万要在挂机技能都结束的时候，用第一个挂修炼武学，然后嗑修炼丹，再挂再嗑修炼丹，这样省挂机人偶，每次就消耗1个。

3、看出师条件，慢慢挂技能出师吧，想要快的建议是蓝绿色武学挂修炼，紫色武学嗑修炼丹，这样差不多15天左右能出师，或许更快。

4、在潜能足够的情况下，存够600万潜能，去把左右互搏点到500级！

5、中间有钱，可以合成一些宝石、初级中级丹药吃，有钱就去合吧。

2. 上一所不好的大学是什么感觉？

其实，大学好不好，不是最主要的。比如本人，本科是普通的985，211。但就是觉得它很差，看到川大，负担，上交，西交等名校，感觉就是一个天上一个地下。后来，我上了研究生，去的211高校，然后看到很多从普通一本和二本努力考上来同学，从他们口中才知道，自己本科院校在他们的眼中已经很好了，甚至遥不可及，梦寐以求的。渐渐的，我对自己的本科大学有了改观。

和这些本科出生的同学相处几年下来，发觉，我们之间的区别，主要在于，因为我高中的时候学科学习更均衡，才上了比他们起点高的大学，他们之中很多人，只不过因为个别科目确实学得不好，才导致经过高考被筛到后面。但他们本科时候努力考研，现在我们在了同一起点，并且，甚至他们都各有自己的很多优点，我自认为是比我好的，也值得我去学习的。

在我看来，没有不好的大学，只有不努力的人，你努力了，终归会追上比你先走一步的人，甚至赶超他们。所以，请不要再抱怨自己的大学，它可能是别人眼中梦想的大学，并且，只要你是个努力的人，我相信终究你会成为优秀的人。

有缘在头条见到各位朋友，祝各位幸福快乐，健康平安。

3. 南朝梁武帝萧衍为何要出家当和尚呢？

前言：佛教自汉朝传入中国，一直没能占据中国的宗教主体地位，但到了两晋十六国，南北朝时期，佛教开始逐渐受到了封建专制统治者的重视，并逐渐开始繁荣起来。

南朝的发展到了南梁时期，梁武帝萧衍竟然因为崇信佛教，先后出家四次，这到底是他对佛教虔诚的表现，还是他自己表演的一场具有阴谋的政治作秀呢？

当我们走进南北朝风云变幻的历史，会发现一个现象，就是不管是北朝，还是南朝，似乎都对佛教产生了极大的兴趣。

梁武帝萧衍

上到皇帝，下到民众，对于佛教的崇敬已经达到近乎疯狂的程度，老百姓们纷纷出家，进入佛寺。后来事情竟严重到田地荒芜，因为无人耕地，国家因为战争缺损的兵员补不上，因为年轻的男子都出家当和尚了，和尚并不需要服兵役。

而且由于沙门僧尼不需要缴税，国家的收入一年比一年少，最后竟入不敷出，还使得经济倒退，百业凋敝，甚至导致政府不得已下达了灭佛的命令。

就是在这样一个佛教空前繁盛的南北朝时期，出现了一个皇帝，他在位四十余年，在位期间曾经四次遁入空门，出家当和尚，这位皇帝就是南朝的梁武帝萧衍。

梁武帝萧衍朝服像

这个梁武帝萧衍，从血缘上看，他和南齐皇室的关系密切，也正是因为这个原因，为后来他建立梁朝起到了很大的作用。

萧衍刚出仕时便因为机警聪明，善于谋略担任了南齐的开国功臣王俭的幕僚，后被王俭举荐，当上了黄门侍郎。在此期间帮助齐明帝萧鸾，连续击退了来自北魏的数次进攻，被升为中庶子，颇受齐明帝器重。

但等到齐明帝去世，其子东昏侯萧宝卷即位，这家伙是出了名的暴虐昏庸，是一个著名的昏君，他弄得整个南齐朝廷朝野惊恐，人心离散。

萧衍看这位东昏侯离心离德，于是便召集自己的亲信们商量对策准备废掉萧宝卷，另立皇帝，众人都纷纷表示赞同。

于是，萧衍便在大家的支持下举兵造反，最后政变成功，废掉了萧宝卷，大权在握。不久后便代齐建梁，改元称帝，是为梁武帝。

南北朝时期南梁的疆域

梁武帝即位后，一改萧宝卷时期的酷法苛政，他自己也吸取齐亡的教训，每天勤于政务，冬天时依旧不知疲倦地工作。他甚至为了听取广大人民群众的意见，在宫门前设置了两个盒子，这是专门是用来收集来自官员和百姓意见的盒子。

他本人也很节俭，史书记载“一冠三年，一被两年”，意思就是每天只吃一顿饭，很少吃肉，这样的皇帝在中国古代也算是出类拔萃了。他一生在位的时间很长，有四十多年的时间。在位初期还能勤于正事，到了后来就荒废懈怠，甚至开始迷恋佛教。

南齐后主东昏侯萧宝卷

公元527年，他前往同泰寺舍身出家，三日后返回。

第二次，又去同泰寺出家，并穿上僧袍，亲自讲解《大般涅槃经》，群臣从国库拿出一亿钱为皇帝赎身，皇帝这才还俗回宫。

第三次出家，群臣又用了两亿钱才将皇帝赎回

第四次，在同泰寺住了一个多月，国家又出了一亿钱才将皇帝请回宫里。

这一来一去国库的储备荡然无存，国家也日趋衰亡破败。这时，从东魏逃来的叛将侯景趁机发动叛乱，萧衍被囚禁，最后竟然活生生的饿死在宫殿里，这位对佛教如此崇敬的皇帝就这样凄惨离世。

佛教《大般涅槃经》部分残件

面对这样的结局，着实让人唏嘘不已。但是，面对如此热爱佛教的萧衍，面对这堆积如山的帝王财富和国家最高的权力，他真的能够忍心放弃这些去做无欲无求的和尚吗？

接下来，将从梁武帝萧衍本人讲述，其四次遁入空门的背后真相。

梁武帝萧衍舍身同泰寺

南朝佛教兴盛，萧衍确实有向佛之心，但却以四次出家来判断满朝大臣的忠心。

梁朝能够成功地建立，一来确实是南齐不得民心，再一个也是因为萧衍为了实现自己的野心，他也想登基称帝！

但是，往往在这样的情况下，如果没有一定的实力和头脑，背负背叛谋逆的罪名的勇气，往往是做不来这种事情的，但是萧衍他具有以上的全部优点。

所以，萧衍并不是一个没有头脑的人，面对突然降临的权利和财富，萧衍自己并不放心已经牢牢控制这些权力和财富，他担心这些南齐旧臣还有跟随自己起义的人是否真的对自己忠心耿耿。难道有一天他们不会密谋推翻我吗？

有鉴于两晋十六国时期政权更替和宫廷政变的频繁，于是萧衍想了一个办法来检测，萧衍决定借着南朝兴盛的佛教出家，主动放弃权力，地位和财富，看满朝大臣是什么反应。

于是萧衍四次出家弄得是满城风雨，而大臣们耗尽资财的一次次赎回他也证明了他们的赤胆忠心，但最终也耗空了国库，这是导致南梁灭亡的直接原因。

所以，萧衍并不是一个没有头脑的人，面对突然降临的权利和财富，萧衍自己并不放心已经牢牢控制这些权力和财富，他担心这些南齐旧臣还有跟随自己起义的人是否真的对自己忠心耿耿。

难道有一天他们不会密谋推翻我吗？有鉴于两晋十六国时期政权更替和宫廷政变的频繁，于是萧衍想了一个办法来检测，萧衍决定借着南朝兴盛的佛教出家，主动放弃权力，地位和财富，看满朝大臣是什么反应。

萧衍篡位南齐，借自身对佛教的一片赤诚，推行佛教，实则为了愚民，降低人们反对的声音。

梁武帝萧衍曾经出家的同泰寺

佛教并不是中国的本土教派，而是从印度传过来的，在古老的中国大地并没有根基。并且，佛教讲究因果循环，换句话说就是“恶有恶报，善有善报”。这种主体思想在中国拥有了广大的受众。

萧衍也在全国范围内推行佛教，甚至以身作则，以四次出家的形式，向广大臣民证明了自己对佛教的虔诚。

但实际上，萧衍推行佛教，并不是因为对佛教虔诚，而是通过佛教，可以很好约束老百姓的思想和行为。

因为萧衍本人地位的尊崇和封建宗法上至高无上的地位，使得宗教的影响力被他完全放大了，而这种因果的报应也就随着人的地位而变大，利用人们内心的恐惧，从而直接地降低群众造反的概率，因为他把他自己弄到了道德的制高点上，以此来控制老百姓的思想和行动，达到自己安全控制权力和享受财富的目的，其中的意义并不单纯。

是因为全国僧尼沙门繁多，萧衍自己也惹不起，但信仰佛教会有助于维护自己的统治。

当时在南朝，佛教的发展已然是相当的鼎盛。唐代杜牧曾写过一句诗“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”说的便是南朝佛教兴盛的状况。

整个南朝，由于对佛教的尊崇，国家寺庙众多，僧尼沙门也很多，由于信奉佛教的时间相对较长，这些僧尼沙门无形之中，形成了一股势力，而且在佛教思想的凝聚下变得十分团结，演变成了一股社会中不可小视的一股力量。

如果一方的政治势力受到他们的支持，可谓是如虎添翼。所以在这样的环境下，萧衍带头尊崇佛教，信仰佛教，做出了出家四次的“壮举”，赢得了整个宗教团体对他的认可和支持，从而进一步帮助自己掌控权力。

东魏叛将侯景画像

萧衍他正是借着对佛教的所谓谦恭和尊敬，来维护王朝的统治。他四次出家的行为看似荒诞可笑，但实际上是为自己的权利提供保护伞那，他拉拢了僧尼沙门的势力，并控制人民群众的思想，所做的一切都是在演一出戏，来给天下的人们造成一个假象。

他本人权力的游戏玩的是相当精彩，令人啧啧称奇，他本人也在位四十余年，享尽了天下的富贵荣华。

就在他为他的权利和财富做足了功夫演足了戏的时候，来自东魏的部将侯景发动叛乱，将梁武帝萧衍囚禁在皇宫中，长时间不理不睬，最后竟活活饿死。他死后，梁朝也日薄西山，没多长时间便灭亡了。

4. 该如何设计一间新中式书房？

新中式风格将中式传统元素和现代设计理念相融合，受到了很多人的喜爱。小齐来说说如何设计新中式书房。

1、书架/博古架

书房总是要有书架的。我们可以在新中式书房安装整墙的书架，除了摆放书籍还可以选择摆放一些有中国特色的古玩、手工艺品等，让书房变得古色古香。我们也可以在书房里摆放博古架。

2、长条形书桌

书桌可以用于办公阅读，也可以用于书法品茗，因此书桌最好大一些，可以摆放一些纸墨笔砚或者茶具。

如果书房的面积足够大，我们也可以另外摆放一个长条形茶几用于品茗。

3、水墨画

在书房背景墙上挂一俩幅水墨画，打造有着浓浓古韵的新中式书房。

4、植物

如果要在新中式书房摆放花艺绿植，可以选择中式代表植物，如梅花、兰花、竹子等。

5、颜色素净

相较于中式风格，新中式风格的主打色以浅色为主，看上去干净舒服。

（图片来自网络）

关注齐家网，更多家装案例、居家窍门等着你啊~~

5. 可爸爸生活越来越不能自理了？

你爸爸是残疾，没有媳妇，生活的艰辛可想而知。她抱养了你，并且把你养大，对于一个残疾人来说，实实在在的，太不容易。

现在，你考上了北大，是全国最好的学校，可见你的成绩是多么的优秀，十人有十人都要夸你。

可是，你的残疾的父亲，身体确实十分的不争气。行动困难，不能自理。对于这种情况，你怎么办呢？

对于上学，你应该毫不犹豫。不管有多大的困难，你也必须去。因为是名牌大学，你耽误了这一次机会，就可能丧失一辈子的幸福，所以，上学的信念不能动摇。

上学之后，你的父亲怎么处理？，所以局外人，我来说几句。

一是把父亲放在家里，找一个可靠的人来伺候。如果你没有钱，可以给别人一个承诺，等你毕业以后，再去报答人家，

二是带着父亲上学。到了大学，在外面租一个房子，除了上课，一天三顿饭，有你亲自照应，洗衣服，打扫卫生，也有你自己去处理。这样的话，你可以省去照顾父亲的钱，也可以把你的父亲照顾的很仔细。

三是把她靠给你的叔叔大爷，或者你的亲戚。让他们代为照顾，等你毕业以后，再把她接到城里。从此后不离不弃，把父亲照顾到老，直到终去。

你是一个好孩子，也是一个优秀的孩子，只要你有要求，我们都会帮助你。

祝你学业有成，也把老人照顾好

6. 你认为读书的价值是什么？

我国自古就有活到老学到老的名言。从原始人到现代人的进步离不开学习的功劳，学习最为直接的方式就是读书。知识是科技进步的阶梯，怎么才能学到知识那就只有书中读，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。读书对于人类的重要性！我们具体看看读书价值。

一:读书可以明事理，引正确导思想！在我国古代，没有文字记载的时候，很多事件记载都是结绳记事，每发生一件大事就用绳子打一个结来表示，以至于后人无法破解其中奥秘，后来仓颉造字，结束了没有文字的记载，把文字刻在兽骨龟甲之上，便是我们看到的最早的文献古籍“甲骨文”。通过文字可以让愚昧无知的人们明白一些事理。以至于后来有了竹木简较早的书籍，古人一些高学大儒用汗牛充栋来比喻读书多，历史上春秋时期我国大教育家,思想家孔子曾经设杏坛教徒最多有三千多人。

二:读书可以改变一个人一个国家一个民族的命运！“劝学诗”出自宋真宗赵恒，全诗就不一一解读，我们都知道其中最为知名的两句“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。意思就是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。"颜如玉"一开始并不是指姓"颜"名"如玉"的女子,顾名思义,容颜像美玉一样,是用来形容女子的美丽或是代指美丽的女子的。

“学而优则仕”在科举时代书生的出路就是十年寒窗苦读，一朝金榜题名，便是正式踏入仕途，改变命运的开始。正所谓“十年寒窗无人问，一举成名天下知，”在科举制度下中举带来的变化与此之前是有着天壤之别的。“范进中举”，范进一个落魄秀才，屡试不中，中举后便是一个活生生的例子。读书对于现代人来讲也是一样的。

一个人从出生就是一张白纸，什么也不懂什么也不会，从我们呀呀学语到认识一二三，慢慢就要经过读书，通过读书我们从而掌握科学先进的科学技术。通过读书让我们认知世界，通过读书让寒门学子进入高等学府，进行更加深层次的学习，做一个对国家对社会科学技术进步而有用的人材也改变自己的命运。

三:读书对于一个民族来说有着极高精神境界，一个善于读书的民族是一个优秀的民族，是一个有着文明创新的民族。历史上有着四大文明古国，每一个古国都有着悠久的历史，高度的文明。人类今天所拥有的很多哲学、科学、文学、艺术等方面的知识，都可以追溯到这些古老文明的贡献。

周恩来总理曾立志“为中华之崛起而读书”！幼年时期周恩来从小学就立志，到南开学校毕业时与同学们互赠“愿相会于中华腾飞世界时”的留言，后来到日本留学又回国参加五四运动，再到欧洲勤工俭学又回国投身革命，一生无私奉献。就一直为中华之崛起而奋斗。少年定下初心，之后为之奋斗终身，周恩来这种坚定的理想信念和执着的人生追求永远是我们共产党人学习的典范。

四:读书可以让人学到新的知识，学到更科学的技术。让一个知识用技术改变自己的生活处境，改变自己的生存状况。

五:读书可以明辨是非，丰富我们文化知识，可以认清社会公德。书中自有道德，通过读书而懂得用道德仁义来约束自己，来净化自己灵魂，提升自己的文化水平。

六:读书还可以陶冶自己情操，减轻自己浮躁的心态。放一个人心烦意乱的时候，静心读书也是一种境界，通过读书进入书的意境，使自己灵魂得到净化。沉心到书中，让人修身养性。做一个有教养的人。

愿读到此文的人都有爱读书的习惯，各位朋友你我对读书更加认真理解！

7. 实体书店未来存在的价值在哪里？

当今网络发展如此迅速，网购越来越普遍，甚至书也可以从网上购买，尤其电子书的出现更是对纸质书籍和传统的实体书店产生了不小的冲击。但是，新事物的出现不能泯灭传统事物的价值，网购和电子书自有它们方便、快捷的好处，但是实体书店的氛围是它们不可比拟的。

相信周末去书店看书是一代80 90后的儿时记忆吧，它承载了很多人的美好回忆，这种感觉网购和电子书是无法给予的。去实体店看书、买书，会碰到很多有趣的人、见到一些有趣的事，看到书店里大家都在低头看书的场景，会不由自主地被感染，也拿起一本书，静静品味当中韵味，感受时光从翻书的指尖流淌却浑然不知，不知不觉，一个下午就这样过去了。

实体书店有着当今快节奏的社会中少有的宁静与祥和，褪去浮躁、凝神静气，仿佛一切都慢了下来，让人心境通透，发现一些不经意的美。有句话叫“不要急着赶路而忘记了欣赏周边的风景”，我想实体书店就好比是这周边的美景，我们需要在快速的都市生活中适当的慢下来，读一本书。

现在太多人都是手机不离手，没了手机像失了魂，活在冷冷的网络科技中，为什么不放下手机，走进书店，翻开一本书，好好感受翻阅纸张的美好，好好享受大家一起看书的乐趣呢？我们买到的书是实实在在的实体，不会因为手机没电了而没法阅读，或者数据丢失了找不到自己做的读书笔记。书，你在上面留下痕迹，它就会一直存在，过了上千年它依然存在，还有了岁月的痕迹。这就是实体和虚拟的最大区别，一个温暖真实，一个冰冷虚假，我们可以利用虚拟最大的服务自己，但是也不要忘记我们的的社会可是实实在在的实体哦。